மகாராஷ்டிராவில் 6-ம் வகுப்பு மாணவர்களுக்காக புதிதாக வெளியிடப்பட்ட வரலாறு மற்றும் குடிமையியல் பாடப்புத்தகத்தில் வேத காலம் குறித்த தகவல்கள் மாற்றப்பட்டிருப்பது தற்போது விவாதத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளது. குறிப்பாக, வேத கால மக்களின் உணவுப் பழக்கம் மற்றும் வர்ண அமைப்பு தொடர்பாக பழைய புத்தகத்தில் இடம்பெற்றிருந்த சில தகவல்கள் புதிய பதிப்பில் இடம்பெறவில்லை. இதற்கு வரலாற்று ஆய்வாளர்கள் சிலர் எதிர்ப்பு தெரிவித்துள்ளனர்.

பழைய பாடப்புத்தகத்தில் வேத கால மக்கள் தாவர உணவுகளுடன் மாமிச உணவையும் உட்கொண்டதாக குறிப்பிடப்பட்டிருந்தது. ஆனால், புதிய புத்தகத்தில் பார்லி, கோதுமை, அரிசி, சிறுதானியங்கள், பழங்கள், காய்கறிகள், பால், தயிர், நெய் மற்றும் தேன் போன்ற உணவுகள் இடம்பெற்றுள்ளன. வேத கால உணவு பெரும்பாலும் தாவர அடிப்படையிலானதாகவும், சமநிலையானதாகவும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. அதே நேரத்தில், ஹரப்பா நாகரிகம் தொடர்பான பகுதியில் மாமிச உணவு குறித்த தகவல் தொடர்ந்து இடம்பெற்றுள்ளது.

இதுபோலவே, பழைய புத்தகத்தில் வர்ண அமைப்பு ஆரம்பத்தில் தொழிலை அடிப்படையாகக் கொண்டிருந்ததாகவும், பின்னர் பிறப்பை அடிப்படையாகக் கொண்ட சமூகப் பிரிவாக மாறி சமத்துவமின்மைக்கு வழிவகுத்ததாகவும் கூறப்பட்டிருந்தது. புதிய பதிப்பில் இந்தத் தொடர்பு நீக்கப்பட்டு, வேத சமூகம் நான்கு வர்ணங்களாக அமைந்திருந்ததாகவும் ஒவ்வொருவருக்கும் குறிப்பிட்ட பொறுப்புகளும் சமூக நிலையும் இருந்ததாகவும் விளக்கப்பட்டுள்ளது. இதனால், வரலாற்றின் சிக்கலான சமூக மாற்றங்கள் முழுமையாக மாணவர்களுக்கு எடுத்துச் சொல்லப்படுகிறதா என்ற கேள்வியும் எழுந்துள்ளது.

இந்த மாற்றங்களை பாலபாரதி வரலாற்றுக் குழுவின் தலைவர் சுபாங்கனா அத்ரே ஆதரித்துள்ளார். 10 முதல் 11 வயதுக்குட்பட்ட மாணவர்களுக்கு பாடங்களை எளிமையாகவும் வயதுக்கு ஏற்ற வகையிலும் வழங்குவதற்காக சில பகுதிகள் சுருக்கப்பட்டதாக அவர் விளக்கியுள்ளார். வேத காலத்தில் மாமிச உணவு இருந்ததை அவர் ஏற்றுக்கொண்டதுடன், அதை நீக்கியது திட்டமிட்ட நடவடிக்கை அல்ல என்றும் தெரிவித்துள்ளார். இதற்கிடையில், வரலாற்று ஆய்வாளர்கள் பாடப்புத்தகங்களில் வரலாற்றுத் தகவல்கள் ஆதாரங்களின் அடிப்படையில் முழுமையாக இடம்பெற வேண்டும் என்று வலியுறுத்தியுள்ளனர்